一、心有大我，至诚报国的爱国情怀

“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”。张载的“横渠四句”不仅是我国知识分子自古以来的精神标识，而且是每一个中国人需要继承和发扬的优秀品质。张载所建构的规模宏阔的思想学说、民胞物与的博大胸襟、刚勇不息的为学风格、笃实践覆的做事风格，是理学得以延续发展的源头活水。

黄大年同志是新时期归国留学人员和高校教育工作者的杰出代表。他归国后所带领的科研团队在短期内取得了一系列重大突破，填补了多项国内技术空白，部分成果达到国际领先水平，为我国资源探测和国防安全建设做出了突出贡献。作为教师，他鼓励和引导学学生将个人价值和国家前途命运紧密联系在一起，把培养人才和建强团队作为倾尽心血的职业理想。他惜时不惜命，争分夺秒地开展工作，为实现中国梦忘我拼搏、鞠躬尽瘁。他时时刻刻都在践行大儒张载所提倡的“四为精神”。 

“横渠四句”是张载给中华民族传统知识分子提出的共同期许，而且也是需要继承弘扬的珍贵精神文化遗产。需要指出的是，张载不仅提出了“横渠四句”这一在现代社会具有重要现实意义的经典格言，他提出的其他思想理念在现代社会也同样具有重要的价值和意义。张载在思想创造中所体现出的精神风范，在生活实践中所呈现出的人格气象，也是张载对中国文化的重要贡献。这一份珍贵的精神文化遗产，和黄大年同志祖国至上、忠于人民的炽热情怀，和他创新创造、赶超一流的可贵担当，和他以德施教、甘为人梯的高尚风范，和他无私忘我、鞠躬尽瘁的崇高精神已经融为一体，化为伟大而可敬的民族力量。

科技兴则民族兴，科技强则国家强。对一名科技工作者而言，投身祖国科技创新的时代洪流，为建设世界科技强国做出贡献，是最大的使命担当，也是最高的荣誉褒奖。黄大年同志曾说过：“中国要由大国变成强国，需要有一批‘科研疯子’，这其中能有我，余愿足矣!”七年间，他带领400多名科学家创造了多项“中国第一”，为我国“巡天探地潜海”填补多项技术空白，不少处于国际领先地位。他无时无刻不想着赶超前沿、不想着超越极限，他带领科技团队参照国际最高水平、瞄准关键核⼼技术，在地球探测科学领域奋起直追，取得了深部探测潜力到达国际一流水平等重要成果。他以只争朝夕的精神投身科研，谱写了一首矢志创新的奋斗之歌，树起了一座勇攀高峰的精神丰碑。黄大年同志志在创新、奋斗不息，实现了自己“加入献身者的滚滚洪流中推动历史向前发展”的理想抱负。创新永无止境，精神薪⽕相传。他的精神力量必将激励广大科技工作者探索前行，用创新追求书写有价值的人生、成就有高度的梦想。

二、教书育人，敢为人先的敬业精神

张载是宋明理学的奠基者之一，是关学学派的创始人，也是中国历史上著名的思想家、哲学家和教育家。他的一生，主要围绕着一个“学”字展开：求学、问学、为学、讲学，所以他首先是一位学者。张载在当时的社会地位，以及对后世的影响，也并不在于别的，而是被当时或后世概括为的“张载之学”“张载关学”“张子之学”或“横渠之学”的学问。因此，只要我们愿意去“学”，我们每个人愿意像张载一样去把“为学”当做一生的追求，就一定能达到张载所讲的境界，能实现自我的价值超越。因为平凡，所以“可学”；因为不平凡，所以“当学”，这就是张载作为一位学者给我们的重要启示。

黄大年同志像张载一样把“为学”当做一生的追求，最终实现了自我的价值超越。他的偶像是邓稼先。2009年，他做出了同样的选择，毅然放弃国外优越条件，回到祖国工作。“只要祖国需要，我必全力以赴”。他用一生定义了什么是高尚的灵魂，诠释了学者如何为人民、为国家、为天下苍生立命，做到了“潜心问道与关注社会相统一”。同样做为一线教师，我们应该学习黄大年同志的为师之道，教书育人、敢为人先。黄大年同志说自己最重要的身份是一名教师。在他看来，每个学生都是璞玉。他以“为祖国培养人才”为己任，始终把目标定在祖国未来几十年发展的人才需求上。他治学严谨，因材施教，努力为学生们开启与世界交流的“窗户”，培养了一批“出得去、回得来”的人才，用行动阐释了什么是“教学和育人相统一”和“言传和身教相统一”。

做为一线教师，我们最应该学习黄大年同志的淡泊名利、甘于奉献。高校教师要耐得住寂寞，坐得了冷板凳。黄大年同志功勋卓著，所取得的系列成果攻克了技术瓶颈，突破了国外技术封锁，是新时代践⾏科技报国的典范，他经常挂在嘴边的话是：“时间有限，先把事情做好。”他是众⼈眼中的“拼命黄郎”，无私忘我工作到生命最后一息，为实现强国梦奉献全部，体现了中国知识分子的铮铮风骨和崇高境界。

三、淡泊名利，甘于奉献的高尚情操

黄大年同志和张载，都是将自己的生命投入到社会实践中的学者。张载所追求的，并非汲汲于个人的地位、富贵和名利，他关心的是天下社会和民生，他追求的是理论和实践的统一。对天下社会的关怀，是张载治学的精神来源，也是“张载之学”得以形成的主体性根源；而“张载之学”中的那些思想命题，也最终要落实于他的个人修养，最终指向他所处的社会实践。离开了张载对社会的关怀，离开了他的“为学”精神，离开了他基于学术涵养而形成的人格气象，为人风格等，他的思想就成为难以理解的枯燥哲学，就失去了现实的指导价值。张载的学术思想、学术精神、学术人格，共同构成了“张载之学”的内容。

同样的道理，我们学习黄大年同志的精神，需要全面理解他的“为学”、“为民”、“为国”。 “学者，学所以为人”。张载把“为学”看做“为人”的基础，把“为人”当做“为学”的目标。在我看来，真正的学问，也正是如此。在“为学”和“为人”相统一的意义上，我们既要学习古人的智慧，又要学习黄大年同志这样的时代楷模，把古代大儒的智慧在实践中完美践行的实践者。我们要勇于担起新时代传承和弘扬中华文化的光荣使命，传承“张载四为”精神，学习黄大年精神，做新时代文化自信的中国人，努力为社会主义和谐社会做出更多贡献。“以出世的态度做人，以入世的态度做事”。历史的长河中，无数个黄大年一样的人燃烧自己、照亮未来，铸就起了民族脊梁，中国的脊梁，每名教育工作者都应以“黄大年们”为榜样，大力弘扬“冷板凳”精神，始终持续一股不回头的拼命劲，在科技兴国教育兴国的伟大征程中书写华美篇章，树立高大形象。